宁夏是著名边塞地区，长城、城寨、堡墩林立，俗以长城博物馆”相称。境内有很多墩塘，学界都单纯地认为是烽火台，或为烽燧，其作用主要是长城边塞附近或通向郡城、卫所、戍堡的传递信息组成部分，但也具有边防防御和守卫的作用，还是丝绸之路上的重要路标，它也类似于“灯塔”的作用，具有给商旅、驼队指向的作用。此选一些“墩塘”的典型案例，进行阐述考析，并与专家学者商讨。

　　一、墩台概述

　　墩台，也称烽火台、烟墩、烽燧、斥候、狼烟台、传烽台、敌台等，是一个独立的高台建筑，便于瞭望、观察敌情和传递信号的军事堡垒。《方舆汇编•职方典》《兰州志》等称谓“墩台”，而《固原州志》称谓“墩塘”。塘即灶炕、烟灶、堤防之意。如《万历固原州志》均有“墩塘”的记载：

　　海喇都堡，楚藩牧地，土城，周围四里三分，高阔各三丈四尺。成化四年，巡抚公马文升建，七年，兵备杨勉增筑，仓场全设，属堡一十有七，墩塘三十六座。在州西北一百七十里。

　　下马关堡，庆藩牧地。城内土外砖，周围五里七分，高阔各三丈五尺，嘉靖五年，总制王公宪奏筑。先设守备，兵寡力弱，不足防堵。万历二十二年，题改参将，增募军丁，仓场备设。辖墩塘一十四座。在州北三百里。密迩河套，每秋防，总兵移师驻焉。

　　红古城堡，土城。周四里三分，高阔各三丈。弘治十七年，总制秦公纮建。嘉靖五年，总制王公宪增筑外关，城高阔如内，仓场全设。辖墩塘一十四座。在州北二百二十里。

　　（一） 墩台建造时间

　　墩台，是随着长城的建造而建造，可追溯到春秋战国时代。其后历代不断维修扩建，至明代末年，前后共修筑2000年。战国时期的《墨子》一书有“与城上烽燧相望”的记载。唐代李白游历金陵谢安墩时所作的《登金陵城西北谢安墩》诗：“冶城访古迹，犹有谢安墩。”

　　（二） 墩台的地理位置

　　墩台，一般建在长城沿线和关的附近，以及城堡周围，均根据需要修筑。有的建在长城墙上，有的修筑在高山险要之处，有的建在平地较高的地段，有的修在交通要道等处。与各种城、关、隘口、敌台、堡子、城墙共同组成一个完成的防御体系。

　　（三） 墩台种类与区别

　　墩台和烽燧，很多专家学者互称，但严格意义上讲，是有区别的。

　　1. 墩台，是指瞭望、观察、传递敌情信息的建筑物。墩台所处的地理位置不同，作用也不同，称呼也有所不同，一般有边墩、敌台、传烽台等称呼。

　　2. 烽火台，则是在墩台上或者是墩台外50米处设置的施烟灶和薪堆，一般设有施烟灶1~7个不等，薪堆一般有16堆积薪，南北排列成四组，每组四堆，堆距20米，东西组距14米，为一方阵形。是根据来敌人数来施放烟、火数。传烽台，则是敌台到郡府之间传递敌情信息的墩台，每个墩台相距2里。

　　3. 烽燧，则是指点燃的狼烟，分指烟焰和火光，白天燃烟为号，称“烽”，夜间燃火为号，称为“燧”。《墨子•号令》：“与城上烽燧相望，昼则举烽，夜则举火。”

　　4. 敌台，在城墙或冲要处的建筑，用来防御或眺望敌人的墩台。明姚士粦《见只编》卷下：“相去约有三里，周围水绕数重，拆取民舍板片沿墙起盖敌台。”清魏源《城守篇•守备上》：“城之外则敌台，宜备堞垣，宜备牛马墙，宜备喑门。”

　　按照所处地理位置和担负的传烽责任的不同，修筑在长城沿线高地上的为塞烽、边墩等；修筑在长城内地交通要道、山川谷口上的为警烽、传烽，多称为大路墩、火路墩、腹里墩或联墩。不同时代、不同地域，称呼不尽相同。

　　二、墩台的作用

　　墩台，一般认为仅是传递敌情信息的作用，其实还有戍守镇守、探敌情传信息和里程路标、查验行人等四种功能和作用。

　　（一） 探敌情传递信息

　　墩台，也称之为“哨烽墩”“传烽墩”等名称，是古代探望、传递敌情的墩堡。墩台是以发现情况、处置情况、上报情况为基本任务。早期墩台传递情报，主要是将柴火、狼粪、牛粪和马粪放入烟皂（即烟灶）中点燃，白天燃烟，夜间放火。明朝政府规定:“各处烟墩，务增筑高厚，上贮五月粮及柴薪药弩，墩旁开井，井外围墙与墩平，外望如一。”同时还用黄旗、梆、铃用于报警、传递信号和号令军士。

　　随着火统、火炮的发明并使用于战争，也用于墩台传递敌人入侵的信息。如明朝宣德年间，在墩台上除用狼烟传递敌情外，又配备了烽统、烽炮来传送敌情信息。“神铳，国家所重，在边墩堡，量给以壮军威，勿轻给。”烽统、烽炮可发出火光、烟雾和强烈的爆炸声，既保证了军情传递的准确性，又加快了传递的速度。明廷对入侵敌人的数量，精准传递信息作了严格的规定：

　　成化二年，令边堠举放烽炮，若有虏一二人至百余人，举放一烽一炮，五百人二烽二炮，千人以上三烽三炮，五千人以上四烽四炮，万人以上五烽五炮，传报得宜，致剋敌者准奇功，违者处以军法。

　　（二） 防敌侵守御哨所

　　首先墩台是沿长城边上所设的哨所，就像今天军队在边境上所设的“哨所”一样，主要负责边防的防卫、防务，保证国家安全，领土不受侵害，还有防止和打击非法出入境等任务。长城边墩台的建筑距离、密度、面积大小都有一定的规定。据文献资料记载，长城“每二里筑立墩台一座，每座四面，根脚各阔三丈，高三丈，对角做悬楼二座，长阔各六尺，空内挑壕堑，阔一丈五尺深一丈”。如明代《固原静兰图》中，就有密集的墩台从右向左依次排列在长城边上：曹千户墩、乡右沟墩、新石嘴墩、旧石嘴墩、二铺墩寇璐、中空墩寇璐、头铺墩、天生圈墩、上马坊墩、大打狼墩、上毛家庄墩等，而且是三道墩的防线，可谓层层防御。其次，墩台也是设在郡城、堡寨（卫所）的周围，具有拱卫守御的作用。如海原县境内西安州千户所管辖墩塘二十一座；红古城堡管辖墩台一十四座；镇戎所（今李旺镇李旺堡）管辖墩台一十九座；县城所在地之海喇都堡管辖属堡一十有七、墩塘三十六座等，这在《万历固原州志》具有记载，不再赘述。

　　海原县城、西安州、镇戎及平虏等四个千户所，就由东而西并列在长城的南侧，堡寨、墩台林立。今遗留下的遗址甚多，为一景观。据《乾隆盐茶厅志》载：“长城在西安所北七十里，建筑莫考，基址略存。”从长城向西安州千户所延伸，步步为营，设有墩台。依次有红尖山墩、尖山墩、烂泥沟墩、锦鸡儿墩、牌楼山墩、黄羊坪墩、平房墩等。在海原县石峡口稍北有一个墩台叫“红尖山墩”，就有一户姓马的世代驻守这个墩台里，堂号“红山墩马家”，是地道的海原驻守长城墩台的军户。清代军户已不复存在，这户军户后搬迁至清水河东岸的王家团庄，今同心县管辖。

　　（三） 防歧途里程路标

　　墩台、烽火台很多设在路旁或者是路旁的高山上，也是古代标记里程的土堆或土墩，亦作“堠”。清代《康熙字典》对“堠”释为：堠，土堡也。又封土为坛，以记里也。五里单堠，十里双堠。”堠”类似今天公路上常见的路标，一是记录里程；二是指示方向。“堠”的建造工艺虽然简单，但为古人出行时记录里程、辨别方向、防止误入歧途起到了重要的作用。

　　1. 地图上标注的路墩

　　在民国地图和现在地图上，仍然标注有“十五里墩”“双墩庄”及“十五里墩”。这些都是丝绸之路通往河西走廊节点上的路标，具有传递信息、路标里程的作用。

　　2. 丝路古道上的路墩

　　在丝绸之路、交通干线的重要城堡附近均有“五里墩”和“双墩”等路程标志性的墩台。

　　汉唐时，这条道路是长安至凉州（今甘肃武威）的东段北道，具体走向是从原州（今固原市）沿蔚如水（今清水河）北进至海原县境。进入海原县境，有三条大道：

　　萧关道，即原州向北沿蔚如水北进至三营，再至海原县三河、七营、李旺、高崖出海原县境折向西北渡黄河九渡至中卫，再进入河西走廊。

　　没烟峡道，从原州沿蔚如水北进，至海原县三河镇后，进入没烟峡河谷至郑旗堡、贾塘再至海原县城、西安州、干盐池至会宁州（靖远县）、景泰县，再至河西走廊到西域。

　　石门关道，即从石门关（今须弥山谷口）继续向西北进入今海原县境李俊河谷、红羊、树台、西安州至干盐池至会宁州，从乌兰渡过黄河至河西地区。在会宁关有渡船50只，每日可渡千人以上，往来行旅之多可窥一斑。

　　从固原向北，均有通车马道可以通向内地，也可以通向长城、塞外等，历代均设有驿站。如在宋夏时期，以镇戎军（固原市）为中心的交通干线有：

　　（1） 原、灵路。由镇戎军向北，沿清水河，经平夏城（今原州区黄铎堡镇）、通峡寨（今海原县三河镇）、通远寨、胜羌寨（今李旺镇李旺村）、萧关（今高崖乡草场村）、临川堡，再经今同心县、中宁县等地，然后由鸣沙向东北越黛黛岭（今牛首山）至灵州。

　　（2） 东至原州路。由镇戎军向东，经东山寨（今古城乡）、彭阳城、平安寨（今彭阳县城阳乡），至原州。

　　（3） 东南至渭州路。由镇戎军向南，经瓦亭、安国镇，再至渭州（今甘肃平凉）。由瓦亭向西，经六盘关寨、德顺军（今隆德县）、神林寨、静边寨（今甘肃静宁），向南，可抵秦州（天水）。

　　（4） 西至会州路。由镇戎军向西越六盘山，过怀远城、德胜寨（今西吉县将台堡），折向北至宁安寨，再西经通安寨、会川城，再西北至会州。

　　以天都山（今海原县南华山、西华山）为中心形成的交通干线：

　　（1） 西南至会州（今甘肃省靖远县）、兰州。由天都山向西，经西安州、通会堡、会州可直达兰州。

　　（2） 天都山向北，经萧关（今海原县石峡口），可北入鸣沙、灵州。

　　（3） 经萧关向东北，可至韦州、靖远军（今盐池县萌城与甘肃省环县交界处附近）等地。

　　（4） 由天都山向西南，经宁安寨、得胜寨（今西吉县将台堡）、静边寨（今甘肃省静宁县）可达秦州（今甘肃省天水市）。

　　（5） 东南经临羌寨、平夏城可至镇戎军（今固原市）。

　　宋夏时期，宁夏境内的驿道有：

　　（1） 国信驿路。这条驿道宋初即有，但后来大部被西夏占据。由于宋朝在保安军设有榷场作夏宋商业贸易之地，所幸这条驿道一直在使用。

　　（2） 夏、绥驿道。宋对西夏的“岁赐”物资，西夏给宋的“贡奉”物资，都源源不断地从这条驿道上运输。

　　（3） 通辽驿道。

　　（4） 镇戎军至西安州驿道。

　　（5） 由环州经韦州至灵州的急递铺。

　　从比较大一点的城镇，通向重要城镇、长城、丝路及驿站上，均设有里程标志性的墩台。如：“海喇都城”去长城通道上，就有“五里墩”“双墩”；还如“豫旺城”通向固原卫、长城及塞外，同样也有“五里墩”“十里墩”等。

　　3. 驿站店铺食宿之墩

　　墩台均设在通往长城各墩台的交通要道上，具有驿递、食宿和店铺的作用。故墩台以“铺”做命名。如“头铺墩”“二铺墩”等。这和城市通往另外一个城市的道路上就设有“十里铺”“二十里铺”“三十里铺”是一个道理。这些都是给驻守墩台士兵和家属设置传送给养物资、驿递公文、信件以及官兵巡查长城、边防设置的驿站和店铺。还有一些守墩兵丁及家属为了生存，在靠近古道路边、驿站的墩台经营店铺，给商客提供食宿。故“铺墩”之命名与“店铺、驿站”均有关。

　　综上所述，墩台的作用不仅有燃烧烟火，传递敌情信息的作用，而且还具有防止敌人入侵，保卫边防，同时还有防止反叛之人出逃，并为商旅提供路标的作用。

　　参考文献

　　[1] （清）朱亨衍：《盐茶厅志备遗》，宁夏人民出版社，2007年6月版。

　　（作者单位：海原县文化旅游广电局）

　　摘自：《宁夏文史》2022年第3期  总第56期